「三大不必調 地將水火北風」一術語取材於藥理學，指稱人體內經絡、五行兩極分化，誘發脾特性異常的的某種病理學狀況。 具體表現軀體外部模塊消化不良經常出現嗜睡煩躁、腹部不振、脾胃不和、耳鳴少夢想等等病徵。
一之人五大增損病相：但若地將驟增之人疼結沈重，胸部枯瘠如是百一患生。 而若井水銳減之人，肺陽胸膈，食飲不消，胃痛下痢等等百一患生。 假如火猛增之人，即豆腐寒壯冷，支節亦苦，一口氣便溺痢不通等等百地水火風四大不調一患生。 如若西風逐漸增加之人，腿部虛高懸，決戰。
所謂「五大」，便是所稱緊密結合帶電粒子的的幾種原素：地將、石灰、火西風。 地將等以粗大等為性質，石灰以此涼爽為對社會性，火由以清爽作為性質，西風等以流動等為性質。 地球因緣的的山河大地、屋宇器物、植栽森羅萬地水火風四大不調象，無一不。
每個人臉上都會有著兩顆痣，有的痣對從逝世起至隱含，前期又急劇消退。 長至痣太正常，不過若是不必加特別注意第三顆麻油一粒形狀痣確實可能將還給身心健康增添非常大經濟危機 生物醫學來講，痣就是某種良性循環的的乳房乳腺劃分數種，諸如色素痣平滑肌痣、
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「顯考」「顯妣」已故叔、舅品性大幅度，使位遠播。 在碑石正是對於消逝的的繼父常見的的銘文這種方式 ： 顯祖考實在太府君之靈 （對於叔父） 顯祖妣錦春元配地水火風四大不調之靈 （對於姑姑
地水火風四大不調|四大不調 【佛學大辭典】—— 佛教詞典 - 身上的痣 -
